在命运预测中，常说的喜神、用神、忌神等，到底是什么意思?对我们的命运有什么影响?
首先来讲讲什么是喜用神。
喜用神，是指一切对命运流通有利的五行或干支。(干支为喜，不等于所属的五行为喜。五行为喜，也不等于对应的干支为喜。)
所谓用神，就是八字中对于日干来说，具有补弊救偏或促 进助成作用的一种五行。
四柱命局以用神为核心，用神健全有力与否，影响人一生的命;一生补救与否，影响人一生的运。凡用神之力不足，四柱中有生助用神者，或四柱刑冲克害用神而能化凶神，制凶神者，就是喜神。
四柱没有用神，就得靠行运流年来补，对于命局缺用神的四柱来说，用神所喜之神好比枯木逢春、禾苗雨露，唇齿相依的救应关系，起补和救用神的作用。
对于命局五行较为平衡，用神不太紧缺的四柱，对于命局五行生旺用神不太紧缺的四柱，富贵悠悠不容置疑，即使当大官也不会有大灾，却能四平八稳青云直上，这才是真 正的富贵命。
有一些虽富贵不及将相，也可身为一方富绅或地方长官，平平顺顺无达起落。但这种四柱真正和为贵的比例极小。所以，从四柱中找准用神最紧要，找出用神，所喜之神也就容易找出了。
继续来讲讲什么是忌神。
忌神，通俗的说就是日主嫉恨的，在八字命理方面是指为日干所恶所忌的干支与十神，或者说是对日干起到坏作用的干支与十神。忌神就是存在于命局，使命局组合趋于恶化的一个或几个字。
忌神，指一切对命运流通不利的五行或干支。
顾名思义，忌即是不好的意思，是应该回避的。对于八字来说，忌神是不利于命主的五行。
但这只是表面现象。在八字中忌神若是被克制、耗泄，说明忌神所代表的信息就受到抑制，不好的信息被抑制，就会显示好的信息，这是好事，相当于病有药治。忌神若是得生得助，就是坏事。
喜神源于命格及阴阳寒燥冲合等方面的条件。不同的命格有不同的喜神，大运及流年逢之，主一年或一运的顺利。
忌神与喜神刚好相反，忌神是指命中不喜欢的五行及干支。若流年或大运逢之，主一年或一运的不畅。忌神多源自格局及冲。若忌神迭见，主灾厄死亡等事，古书中有：何知其人凶，忌神辗转攻之说。
凶神为忌神，凡刑冲克害合去用神或损害喜神的，即为忌神。忌神在命局中其灾就大，当忌神加临岁运，用神又在命运透出而无力，犹如枪打出头鸟，首当其冲受忌神克害。忌神在命局透出而有力、克害用神倍凶，其命不吉。
用神、忌神的相互关系
人的一生虽然漫长，但不会有任何两年的运程完全相同。运程是不断变化的，每年都会有旧的力量退出，新的力量上位。
“用神”是最利于命运和谐的力量。因为大运、流年在不断变化，所以用神也在变化。
命运之中，没有永远的朋友，也没有永远的敌人。同一种干支或五行，在人的一生中，可以发挥多种作用。所谓“成也萧何、败也萧何”也。
喜非永喜，忌非永忌。
按理应当是用神的五行或干支，没有发挥出好作用，则可转变为忌神;按理应当是忌神，没有发挥出坏作用，则可转变为用神。
事业要取得成功，需要朋友(用神);事业要取得巨大成功，需要敌人(忌神)。而在敌人被征服之后，朋友(用神)就可能成了敌人(忌神)。用神发挥的作用越大，好事越大;忌神发挥的作用越大，祸事越大。
正是因为命运干支发挥的作用不同，才有喜忌之别。但没有忌神的岁运，用神就不一定还是用神。就像食伤可以制官杀以护身，但没有官杀克身为患时，食伤就可能泄身为忌。
缺什么不等于需要什么。
没有忌神，用神仍可为喜;没有用神，则忌神也可为用。忌神为用，是物极必反，一般表现为从格。
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