有人说,一个家庭幸福不幸福,百分之八十取决于女主人,看一个女主人的精神面貌,就差不多可以判断她的家庭的现状了。
道家,是非常注重男女乾坤合德,阴阳共处,孤阴不生、孤阳不长,唯有阴阳相配,天地正位,乾坤相合,阴晴相对,才能有大道的存在,才能理解世界背后的真相。
女性,作为人类社会中阴柔的象征,也即是“道”的体现,“弱者道之用”道祖把这种美德用在政治,修身,生活上,这个“弱者”,不是一般人理解的那种软弱;而是似水一样的柔弱之性,以静制动,以柔克刚,上善若水,水是德的体现,正是这种“柔弱之道却是天下事物生生不息之源。
“厚德载物”,正是她包容万物的特性,无为而自治,化万物为自然,柔弱胜刚强,舌存齿亡,能够保存下来的一定是柔软的。“
因此,在《道德经》中“负阴而抱阳,冲气以为和”、“牝常以静胜牡”“知其雄,守其雌”等贵柔崇阴的话语,《元阴隐秘要》亦云:“阴者,阴为无也,无则能变化,能无能有,出生入死,包容隐显也,如临军之用兵法也,六阴无形,用之则应。凡有道之士用阴,无道之士用阳,阳则可测,阴则不可穷也”。
所以说,道祖思想在很大程度上是将女性的阴柔之美及勤劳质朴、吃苦耐劳、慈祥和气、温柔善良,聪明智慧,含容不争等美德哲理化,将女性所特有的性格归于伦理道德如“一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”
中华民族一向是追寻“中和”之道的,道家一贯重视女性的社会地位,主张男女合乎道德,所谓“一阴一阳之谓道”短短七个字便道出了道教的人文关怀。
太上道祖的《道德经》,突出阐明了阴柔思想的重要意义,“上善若水”“柔能胜刚”等一系列前沿的理念也深深影响着后人的人生观,价值观等。而早期道家经典《太平经》一书,更是十分鲜明地指出:“天下凡事,皆一阴一阳乃能相生,乃能相养。一阳不施生,一阴并空虚,无可养也;一阴不受化,一阳无可施生统也。”
这些道家的经典都深刻的反映了道家对于女性的态度。因此可见在道家中,女性决非是可有可无的,而是一个具有独立意志、独立人格、乃至于独立神格的重要角色。
其实所谓风水,并不只是相信神灵庇佑,还有我们生存的微观和宏观条件、人文环境与我们的身体生活相互影响的一门学问。
你有没有觉得,在你身边,你愿意交往的,总是那些开朗活泼,大方温暖能给你提供正能量的人,而那些凡事都去考虑自己的蝇头小利,整天长吁短叹处处纠结的人,邋里邋遢的人,你唯恐躲之不及吧。
另外,通过了解还发现:越是那些开朗活泼的女孩子,家庭生活越是幸福和睦,生活条件也越是好,而那些不修边幅,没有素质整天就喜欢抱怨的女人,幸福指数就越是低。
从男女关系来说,男人「怕老婆」的家庭都很容易富裕,最少也会小康!
所谓「怕」,不是畏惧的意思,而是疼爱,珍惜,舍不得自己老婆受委屈。
女人温柔如水,男人运势就好,家庭自然兴旺,而女人若经常像个怨妇一样发脾气,男人肯定运势很差,家庭自然很衰,其实这个很容易就可以看出来。至于女人脾气好不好,就看男人有多疼自己的女人了。
所谓:厚德载物!水能载舟,亦能覆舟。
所以,有人说一个家庭幸福不幸福,百分之八十取决于女主人,看一个女主人的精神面貌,就差不多可以判断她的家庭的现状了。
在男主外、女主内的中国大多数社会关系里,女人的关系其实多样而复杂,同时也是最影响家庭环境的人。女人往往在家里待的时间要长一些,要处理家里的大小琐事,常常还要最直接面对老人和小孩,还要关心男人的事业什么的,真的很不容易。
忙碌容易使女人忘记自己,在平淡的生活中失去自我。而一个成功的女人,总是懂得生活,也能够一直保持自己的魅力,同时也能影响一个家庭的兴衰:旺夫、旺家、旺族!
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