处暑，是二十四节气之第十四个节气。西南方，太阳黄经达150，于每年公历8月22~24日交节。
《月令七十二候集解》说：“处，去也，暑气至此而止矣。
处，即为“出暑”，是炎热离开的意思，这时三伏已过或近尾声，初秋炎热将结束。按照《易经》的说法，七月节名处暑 ，盖暑者，天地水火相蒸之气也。暑自此止，则天地之气上下各分矣。
三阳在上，三阴在下，上为乾，下为坤，乾为天，坤为地，构成卦象名为天地否，是为否卦。
提起“否卦”，很多人会想到“否极泰来”，认为熬过最难的时刻，就即将向好的方向发展了。但“处暑”这一天的“否卦”，不是“否极泰来”，而是“泰极否来”。
否卦的卦象为三个阴爻在下，此时，阴气已经变得很强盛，逐渐向上侵犯阳气，就像是处暑的天气。
从健康的角度来讲，日间的温度虽然还比较高，但夜里的温度较此前为低，昼夜温差较大，因此容易感冒着凉。
“多事之秋”意即如此。
否与泰对。天地气交，则万物生;天地气不交，则万物枯。故立秋以后，草木逐渐枯荣，是其验矣。如果人们不收敛修德，敬祭鬼神，以避灾祸，就会面临“泰极否来”的不利局面。
因此，否卦的卦辞有云：否之匪人，不利君子贞，大往小来。这就是说，否卦就是“小人道长，君子道消”的处境。
在这个大环境下，小人得志，掌管权势，君子被排挤在权力圈子之外，诸运不顺。若想得以生存，就只能忍气吞声，委曲求全。
然而，这并不是说，我们只能消极应对，如果懂得方法，便有逆天改命的机会。
《道德经》有云：“知足不辱，知止不殆，可以长久”。
人的祸患多是由于自身的贪婪本性招致的，所以君子必 须不断地修行，学会控制自己的慾望，懂得何时进退，如何取舍。
很多时候，“见好就收”是一种大智慧。明明已经拥有很多，却还是停不下贪念、不知“止”，待到败局铸成，再想回头时，却已经来不及了。
止，一直都是中国人独特的政治智慧，处世之道。无论是儒家、道家，还是佛家，都非常注重“止”。
儒家讲“止于至善”，道家讲“致虚极、守静笃”，佛家讲“戒定慧”，背后都是“知止”的学问。所以，知道自己所处的位置，当行则行，当止则止，才是立身长久之道。
“勿思步履行多远，只看乾坤方寸间。”
如今，被疫情笼罩下的大环境，犹如陷入了否卦，很多人都感觉到日子不好过。越是这种时候，更要懂“止”，让自己越来越笃定。当你处在“泰”的状态，想要保泰去否，就要有居安思危的念头。知道自己的“泰”来之不易，更要小心维护，且不可骄傲自满，以致粗心大意，乐极生悲。若你暂时处于“否”的状态，也大可不必灰心丧气，一蹶不振。
要知道，在周易六十四卦里，“否”是第十二卦，而“泰”则是十一卦。也就是说，泰卦在否卦之前，从泰到否，仅一步之遥;而从否到泰，则要历经其余六十二卦，完成一个轮回。的确，从好到坏，只是一瞬间的事情，但要从坏变好，却需要一个过程。
否卦似乎是大凶，不吉之征。
然而它带给我们的启示则是：有志者事竟成!
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