承负概念，在道教里面非常重要。其实，我们社会也有承负的观念，我们会说「你不要做坏事，免得害了你的子孙」!老人家有没有这样讲?这个就是承负的概念。
一般上，我们会说: 「你不做好事的话，富不过三代」!有没有这样讲?这些也是承负的概念。或者，我们说「善恶到头总有报」，有没有听过?「不是不报」，只是「时候未到」，这也是承负的概念。这些都很重要。
白龙王工作室从正统道教的教义来理解「承」跟「负」，如果有读《太上感应篇》经文体验与了解也更多。
先来逐一的了解承负中的重要理念。
人生活在这个世界上，要承受一切的事情。你小时候，可能不用工作。不过，随着年纪越大，你要承受的压力是不是越来越大?是这样的，所以我们会讲，你要不要承受?你有没有负担?成年人就越明白。我们要承认，在这世界上，善跟恶是有的。但是，一般上，我们不明白，道教其实不排斥恶，也不排斥善。它认为善跟恶，要达到一种和谐的阶段。
所以，大家如果能够明白这个类似一个太极图，里面用来显示承负的概念，就可以明白了。因为《太平经》里面是讲「承者为前」，是说我们的祖先。我们的祖先，他们基本上有没有做好事的?有。但，如果没有做好事的，估计着我们活不了，活不到今天。就是因为他们有做好事，所以今天的我们基本上还有福的。但是，他们有没有做坏事?也有的，一点一滴。所以，《太平经》里面讲「小小失之，用日及久」。就这样，一点一滴，这些虚线的，是说做的错事，一点一滴，不知道的，慢慢累积下来的。我们做坏事，s是属于好的还是坏的?坏的!
在道教里面，就讲「阴」的，「阴」就比较重，所以下沉，就沉下去，所以有一些人，他们有时候会遇到阴/鬼/莫名其妙的事情，这个跟承负有关系的。假如你的各种关联的承负因果都是好事做多的话，魑魅魍魉不会缠住你的。假如都是好事的话，就上升。天堂跟地狱的分别就在这里。
我们人本身，根据道教的说法，你有没有做好事?有的。你有没有做坏事?也有的。所以，这里你就要达到平衡。多数的人是不平衡的，多数的人是恶的比较多。一般上，我们会讲三魂七魄，三魂是好的，是善的，有30%，然后那边是不好的，7比3!怎么能够不掉到地狱里面去。所以，要怎么样禳解掉承负呢?一定要「修道」。
道教认为，「阴」跟「阳」是在一起的。比如说这里是阴的部分，是不好的，但是有没有好的部分呢?有。打个比方：你做的坏事多了之后，你会觉得难过，你会去改过的。因为你遭受到那个不好的报应。所以，你会觉得要累积一些阴德!
那些做坏事的人，有时候，他们会偷偷捐一笔钱。无名氏捐助做好事，有没有啊?也有的，这些是积阴德。但是，积阴德来讲的话，就表示恶里面也有善，恶中有善，所以在太极中阴的小白圈叫做「少阳」，就是因为这一点，可以把它扭转到这里来。
所以，在道教里面，阴阳的概念是这样的，在阴的部分，它这个小圆圈叫做「少阳」，「少阳」这个部分象征「恶中有善」。它可以帮助我们扭转过来，所以讲「扭转乾坤」就是是这样，你坏事做多，你会难过的，所以想要改是很难改。然后，你改的时候很辛苦很难。因为它力量很小，你看这个阴那么多，阳这么少，怎么救你?很难的，但有句话讲「你还有没有一点点良心」?「一点点良心」是这个少阳来的。如果你真的一点点良心都没有的话，怎么办呢?那么在道教里面叫做「万劫不复」，希望都不至于到达这样的局面。
接下来，再看，假如我们有做好事。做好事有没有坏处?做好事也有一个坏处的，会骄傲、会爱慕虚荣。所以，有一些人做好事，他要登报纸、拍广告的、开记者招待会!这个就是说，好事里面有没有坏的?也有的!好里面还有一点点「少阴」，就算你好事做的很多，你的钱也很多，不过就要注意下一辈问题。因为，根据道教的承负论，每一个人的承负，一个时期是一个周转。你要承受你的祖宗，最少五代，你不要说你的父母做的很好，你要知道父母的父母，也就是公公，这个没完没了的，实则也真的说不清，每一个人每一个举动都产生变动。至少一个承负，你要承担祖宗前面五代的。还有，今生所做的，会影响你后世五代。一个承负，要承受五个前世，还有会影响整个后世，这个不过是一个承负的时期。
到底人是不是只有一个承负?并不是!人有很多承负的。你看某些国、某个地区承负最多!基本上有的已经承受不了!因此，负面性的影响就出现了。
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