正月初五是春节期间重要的时间节点。“泛泛东风初破五”(苏轼《蝶恋花·同安(君)生日放鱼，取金光明经救鱼事》)正月初五民间俗称“破五”，意思是春节期间各种禁忌事项至此日被破除。
在中国人心中，春节承担了太多的希望与憧憬，所以春节期间的禁忌也特别多，而这些禁忌到了初五这一天才能结束。在清代的北京城，初五之前人们不能做生米饭，女性不能出门，直到初六才能出门道贺，新婚夫妇回娘家，商铺开业。
“送穷”
正月初五“送穷”，是传统社会一项很有特色的岁时风俗。唐代诗人姚合《晦日送穷》：“ 年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。”
相传姜子牙封神时将他的老婆封为“穷神”，并令其“见破而归”。春节期间人们为了防止“穷神”进门，便在门上贴春联福字进行阻止，并把初五叫“破五”，迫使“穷神”早回天庭，不再为祸人间。
“送穷”是人们希望送走旧日贫穷困苦，迎接新一年美好生活的吉祥做法。
送穷蕞简单的方法就是：把和穷有关的负-能-量清扫干净。
通过清理家居中多余的、破败的，带有不好气场能`量的旧物，把家居风水的能`量提升，人在家里就会感觉顺心顺意。
送穷之后，那自然就是迎富贵，接財神了。
在古俗中，送穷是非常重要的环节。
“接财”
民谣：正月初五上炷香，一年四季财源广;正月初五摸元宝，大钱小钱用不了;正月初五请財神，家家户户财源滚;正月初五神进门，五谷丰登福满门。
对于经商的人来说，初五这一天非常重要。按照传统习俗，春节期间，商`铺闭店休息，初五以后重新营业。为了祈求生意兴隆，人们供上牲醴(甜酒)，鸣放爆竹，烧香祭拜，祈求財神保 佑一年财运亨通、生活顺遂。
祭財神，还要赶早，有些人甚至初四的晚上就开始祭祀了。“五日财源五日求，一年心愿一时酬;提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”就是“迎財神”。民间相传，祭財神要供羊头和鲤鱼，“羊”与“祥”谐音，寓意吉祥美好，“鱼”与“余”同音，以示“年年有余。
各地正月初五的习俗或许略有不同，但都寄托了人们辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。同时，“破五”一到，意味着过年活动的第1阶段也就基本结束了。另外，据说“破五”也有“破吾”之说，即破除自己的坏毛病，反省自身过失，塑造一个“崭新的我”。意在借“送穷”“接财”之机破除自己的名利之心、情理之念，从而步入下一年的生活、学习和工作。
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